长江日报2024年10月13日发布:人类命运共同体：大学生价值教育的新维度

核心逻辑进路：在理解共同利益的基础上达到对共同价值的认同。人类命运共同体理念存在一个重要的价值进阶逻辑，即我们的追求应该从公共利益走向共同利益，从共同利益走向共同价值并实现对所谓普世价值的超越。这就意味着，我们的思考不仅要超越一地、一国的空间局限，更要超越政治、经济等具体化的利益考量，要在人类文明共同发展的思想高度展开。真正的人类共同体应当具有共同的价值认同，这正是中国共产党推动构建人类命运共同体的关键所在。在当今世界处于价值多元化且逆全球化浪潮涌动的现况下，如何实现价值认同是一个重点。首先需要认识到，在现实性的维度上，共同利益体现为“在追求本国利益时兼顾他国合理关切，在谋求本国发展中促进各国共同发展，建立更加平等均衡的新型全球发展伙伴关系，同舟共济，权责共担，增进人类共同利益”。其次需要认识到，共同利益不仅仅是个人、社会组织和国家各自现实利益的总和，也是人类作为一个整体在理念层面上所共享的对“善”的认知，即联合国教科文组织所提出的“人类在本质上共享并且互相交流的各种善意”。这一认识的深刻之处在于，它将个人、国家和人类共同体的各种客观实际利益与其内在的、普遍共享的对“善”的追求联系在一起，阐明了对人类共同福祉价值诉求的现实基础，进而完成了从对共同利益的认知向对共同价值的认同转变的思想逻辑论证。

价值论证重点：认知人类命运共同体的价值观和社会主义核心价值观的统一关系。随着社会主义核心价值观纳入国民教育总体规划，高校已把培育和践行社会主义核心价值观融入思想政治教育的全领域、全过程，实现全覆盖。社会主义核心价值观的形成，是在学习、借鉴和吸纳了全人类共同的文明成果和共同价值基础上完成的，是在对全人类既往文明成果高度凝练和批判性继承基础上实现的思想升华，又是这一人类共享的思想成果在特定历史阶段——即“全世界自由人联合体”尚没有实现阶段的具体表达和呈现方式。由此可以说“社会主义核心价值观与全人类共同价值相互补充、相得益彰”。同时，要深刻认识到，人类命运共同体理念是对各民族与国家核心价值的尊重包容、互鉴共存。党的十九大报告对构建人类命运共同体的价值观作了阐释，即坚持正确义利观、新安全观，树立正确的文明观、生态观。人类命运共同体的共同价值观是“既要讲人类共同的利益，又要讲不同国家、民族的核心利益；既要讲人类的共同价值，又要讲不同国家、民族的核心价值”。人类命运共同体价值观是在新的外部环境和历史阶段，从全人类发展和福祉的高度对社会主义核心价值观所作的新阐释、新发展，是中国特色社会主义道路自信、理论自信的表达方式。

价值教育旨归：以人类命运共同体的价值高度促进全球文明的共同发展。“人类文明的终极问题是我们如何在一起的伦理问题，是如何从文明的冲突走向对话与合作的问题”。这个终极问题也是新形势下大学生思想政治教育需要直面的关键问题。人类命运共同体理念既蕴含中国“天人一体”的宇宙情怀和“天下一家”的人类情怀，是中国传统“大同”文化的当代体现；又与全人类共同价值相通，体现了人类社会本质上的统一性和整体性。马克思在《德意志意识形态》等著作中都提到过“自由人联合体”思想。马克思主义理论为人类命运共同体理念的未来发展和最终目标提供指南。我们必须站在人类命运共同体的高度，引导学生清醒认知文化和价值多元化、多样化趋势，在促进全球文明和谐共处、共同发展的过程中实现中华民族伟大复兴。这也是“尊重世界文明多样性，以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越”的呈现方式。

具体思路和方法：以对道德冲突的正视和解决来提升学生价值审视力。这次全球公共卫生危机引发了许多道德冲突，有学者将其总结为六个焦点性问题，即“公共健康与经济社会发展、政府干预与公民自主权、病人权利与公共健康、资源稀缺与分配公正、知识产权与信息共享以及公众知情权与患者隐私权之间的冲突”。这些冲突都是主体在进行道德选择时，在不同道德价值下的冲突。价值冲突不仅增加了主体的选择难度，更是把主体推向道德两难的境地。现实的道德冲突会引发对人具体行为的要求，让人明确感受到切身利益提出的挑战，促使其超越特定的价值观偏好或者利益立场来思考自身价值观念中存在的问题。在对此类难题的反思判断和抉择的过程中，将进一步明确和提升主体的思想锐度和道德品质。全球公共卫生危机下的道德冲突问题，为思想政治教育带来了新的教育素材。高校思想政治教育，要引导学生直面当前国家所面对的复杂现实和舆论环境，积极主动地利用现阶段的各种道德冲突事件，通过案例教育和道德实践教育体验活动等各种形式，通过开展相关主题的社会实践、演讲辩论等形式的思想政治教育活动，不断提升和强化大学生的价值审视力。

(作者为东南大学总务处副处长、东南大学中国特色社会主义发展研究院研究员)