搜狐号2024年10月11日日发布:忘却三千烦扰事,清茶一壶向桃源你穿的衣服,往往决定了你的“命运”,希望你不是第三种人

⭐发布日期:2024年10月11日 | 来源:搜狐号

⭐作者:Dovolani 责任编辑:Admin

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杨绛说:“过去的,过不去的,最后都会过去。那些你想不通,看不透,理不清,忘不掉,放不下的往事,最终,岁月都会替你轻描淡写。你熬得过山重水复,岁月自会赠你柳暗花明。”

时间识人,历经山海沧桑,才明白,这个世上最好的放生,是放过自己。

认清,放下,释怀,落落大方,才会给心灵松绑,真正让心灵插上自由的翅膀。

忘却三千烦恼事,清茶一壶煮流年。

人生不过三万天,最终我们都是时间的过客,何必执念,懂得释然,凡事该放的放、该忘的忘,得失随缘,自在随心。

01

忘外物,是一种清醒

此身天地一虚舟,何处江山不自由

——明·陈献章《舫子》

叔本华说:“决定一个人幸福的,不是拥有的名利、财富、声望、地位,而是一个人的本身,他所拥有的性格、气质,拥有的健康身体,享受精神世界的欢愉就是幸福的秘密。”

对物质的渴求是人的本能,但如果过于追求物质名利,则会迷失在物欲的深渊无法自拔。

人这一生,其实所需甚少,忘掉物欲的诱惑,过简单的生活,才能获得身心的解脱。

庄子虽学富五车,却能超脱于名利场外。

楚威王的相国之位,于他而言,不过是过眼云烟。

他选择简朴度日,以草鞋为伴,拒绝物质诱惑,坚守内心自由。

庄子之“物物而不物于物”,主张人应主宰物质,而非沦为物欲奴隶,追求的是心灵的广阔与自由,钱是物质的需求,幸福是精神的满足。

明代文人黄宗羲说:“少欲觉身轻。”

行有所止,欲有所制,很多时候,人生之所以有万千烦恼,不是因为得到太少,而是因为想要太多。

人生下半场,应该多给思想做加法,多给欲望做减法,不被浮华的生活“绑架,”才能活出坦然和舒缓。

02

忘忧虑,是一种智慧

勿以有限身,常供无限愁。

——宋·陆游《还都》

庄子说:“为外刑者,金与木也;为内刑者,动与过也。”

外在的痛苦来自刑罚,内在的痛苦,则源自内心的冲突。

人生就是一场修炼,你简单,生活就是童话;你复杂,生活就是一个迷宫。

人生本过客,何必千千结。

唐代诗仙李白,面对仕途不顺,常以酒为伴,放歌山水间。他的诗中充满了对自由生活的向往和对世俗束缚的超越,展现了宽广的心胸与忘却忧虑的洒脱。

“不以物喜,不以己悲”出自范仲淹之手,他一生忧国忧民,但个人得失却从不挂怀。即使遭遇贬谪,也能保持乐观态度,以豁达之心面对人生起伏。

王维晚年隐居终南山,参禅悟道,诗画皆融入禅意。他的生活淡泊名利,追求心灵的宁静与和谐,忘却了尘世的烦恼与忧虑,最终成就非凡。

在复杂的世界里,做一个简单的人,以清净心看世界,以欢喜心过生活,不浮不躁,不慌不忙,温柔半两,从容一生。

若无闲事挂心头,便是人间好时节。

学会忘掉忧虑,凡事不纠结、不挂念,你的一切内耗与不安,都会得到治愈。

03

忘得失,是一种境界

一杯浊酒喜相逢,古今多少事,

都付笑谈中。

——明·杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》

生活不能处处由人,人生最好的活法就是得失随缘,顺其自然,随遇而安。

忘掉得失,不在乎失去,就没有什么能扰乱你的内心

庄子鼓盆而歌,妻死不哭,视生死如昼夜更替,得失皆空。

陶渊明弃官归隐,采菊东篱,淡看五斗米,悠然自得。

苏轼屡遭贬谪,笑对人生风雨,诗词歌赋中尽显豁达。

在这世界上能折磨你的,都是你在乎的;能困扰你的,都是你计较的。

人生就是一个得失的过程,生活并不都是繁花似锦,所有的好,不过是来自自己内心的看淡看开。

得之我幸,失之我命才是人生的至高境界。

繁华三千,看淡既是浮云,烦恼无数,想开便是晴天。

王阳明说:“人间道场,淤泥生莲,时间磨难,皆是砥砺切磋我也。”

时间终会教会我们,万事藏于心,有风听风,有雨观雨,生活并没有深意,幸福和遗憾都藏在日常里。

忘掉外物,追求精神世界的铜墙铁壁,不为锦瑟迷,不为流年欺。

忘掉忧虑,见人间眼无是非,忘岁月心有玫瑰。

忘掉得失,悲喜自渡,修一颗强大的内心,不惧人间风雨,那你任何时候都能做到苏轼的也无风雨也无晴的那份从容。

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徐东生

9秒前:王阳明说:“人间道场,淤泥生莲,时间磨难,皆是砥砺切磋我也。

IP:63.66.1.*

金天柱

2秒前:勿以有限身,常供无限愁。

IP:11.29.6.*

Fátima

8秒前:庄子之“物物而不物于物”,主张人应主宰物质,而非沦为物欲奴隶,追求的是心灵的广阔与自由,钱是物质的需求,幸福是精神的满足。

IP:97.64.8.*

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