重庆日报2024-10-18 16:56:48发布:“鬼湖”拉昂措PK“圣湖”玛旁雍措，一正一邪永世相依

她们一丘之隔，遥遥相望，

都有醉人心魄的美，只因为水质不同，

一个人畜不生，荒凉冷漠，

一个草木萋萋，勃勃生机，

玛旁雍措和拉昂措 ，

一个封神，一个堕鬼，

一正一邪，永世相依。

相传，两湖水底之间有宇宙之门，将两湖之水暗中相连。圣湖和鬼湖的水质完全不同：圣湖的水清爽甘甜，鬼湖的水却苦涩难咽。这两极的对立让人不禁会想到本尊与佛母相拥的大象征：宇宙乃至一个虫子的精神是和谐统一。正邪本是两个对立面，而在这里却相安无事，和平共处。鬼湖和圣湖在同一座雪山下生存，没有仇恨没有战争，只有相互厮守着亿万年的苍凉岁月。

鬼湖——拉昂措

鬼湖拉昂措，位于阿里地区普兰县境内，海拔4574米，与淡水的神湖一路相隔，为微咸水湖，湖水呈深蓝色，其湖水人畜皆不能饮用，故得名“鬼湖”。

藏语中的拉昂措被称为Lhanag-tso，又名Rakshas，其意思是“有毒的黑湖”。但是至今没有人因为喝过拉昂措的水去见了上帝，可见它的湖水也只是苦涩而已，并没有什么剧毒。但因为这种苦涩的水质，周围没有植物、没有牛羊，一度被人认为死气沉沉，没有生机。

当你站在拉昂措湖边，看不到一人一畜，空旷的仿佛站在宇宙边缘，那么不要害怕，睁开眼睛仔细去看，你会发现，这里景色异常的美，湖中有一座暗红色的小山，颜色迷离。当你站在拉昂措湖边，看不到一人一畜，空旷的仿佛站在宇宙边缘，那么不要害怕，睁开眼睛仔细去看，你会发现，这里景色异常的美，湖中有一座暗红色的小山，颜色迷离。

鬼湖传说

传说，很早以前古格王朝还未消亡，西藏最高统治者希冀统治古格，派兵出征，双方在拉昂措相遇交战。混战了三天三夜，双方都死伤惨重，血腥味不断蔓延，哀鸿遍野，尸体发出恶臭，然而却没人将这些人带回西藏的家乡。

兵士尽数撤回，这些战死儿郎的尸首全被丢弃在拉昂措，于是，这里孤魂集聚，无风三尺浪，寸草不生，人畜稀少，来到这里的人只觉冷寂和压抑。

▲整个“鬼湖”形状似一张人皮，被传是人们死后灵魂的归宿。

鬼湖与神湖的对比，拉昂措好似残缺的月亮，而玛旁雍措却像极了初升的太阳。他们仅一丘之隔，状似日月，虽不同，却极为和谐。

圣湖——玛旁雍措

浩翰、宁静、清澈的玛旁雍错是世界上多个宗教认定的圣湖，也是亚洲乃至整个世界最负盛名的湖泊之一。在诸多古经书中，它都被称为“圣湖”之王。

玛旁雍错，之所以叫作“圣湖”，有两层意思：其一，因湖水源于雪山融化的冰雪，被视为佛祖赐给人间的甘露；其二，唐朝高僧奘类在《大唐西域记》中称之为王母娘娘和随从游乐的“西天瑶池“。

玛旁雍错位于冈仁波齐峰东南20公里处，纳木那尼雪峰北侧，海拔4588米，面积412平方公里，湖水最深可达70米，是世界上最高的淡水湖。天气晴好时湖水蔚蓝，碧波轻荡，白云雪峰倒映其中，湖周远山隐约可见，景色奇美。

1907年7月，瑞典探险家斯文·赫定来到玛旁雍措，星光下他划动一只羊皮筏子，在湖面游弋，迎接玛旁雍措的日出：“东方发白了，新的白日的先驱者遍视着群山，像羽毛一样轻飘的薄云变成红玫瑰色，湖面上的云影使我们觉得在真的玫瑰园上面荡过似的……”

在佛教传说中，认为玛旁雍错的湖水直接来自神山的融雪，是圣水，用它来洗浴能清除人们心灵上的五毒，肌肤上的污秽，使人的心灵纯洁。

神灵之山——冈仁波齐

鬼湖的对面是神山冈底斯山的主峰冈仁波齐。在藏语中它的意思是“雪山之宝”或者“雪圣”。被西藏苯教、佛教、印度教记古耆那叫的信奉者尊为神灵之所在的世界的中心。

又有传言称它是佛主释迦牟尼的道场。印度教却说它是湿婆大圣的殿堂，并且《西游记》里佛教中称的须弥山便是此山。

冈仁波齐常年冰雪覆盖，阳光下光芒四射，极为壮美，主峰形似金字塔，山间如刺，四壁对称，与周围山峰迥然不同。自封顶垂直而下的巨大冰槽与水平方向的岩层构成佛教万字符，被人们视为吉祥与护佑的神山。它的对面是被藏族人称之为“圣母之山”的纳木那尼峰。两峰相距100公里，之间就是神湖玛旁雍措和鬼湖拉昂措。

如果您想领略沿途的风光，且时间充裕，世界这么大，就想去看看，那么收好了，这是一个15天西藏阿里南北大环线，您想看的都在这了：

D1全国队员拉萨集合

D2拉萨-羊卓雍措-江孜-日喀则

D3日喀则-定日-珠峰大本营

D4珠峰大本营-佩枯措-萨嘎

D5萨嘎-帕羊-塔钦

D6塔钦-止热寺（徒步20km）

D7止热寺-卓玛拉山口-塔钦（徒步30km）

D8塔钦-古格王朝-札达

D9札达-古格王朝-狮泉河

D10狮泉河-改则

D11改则-洞错-措勤

D12措勤-扎日南木措-当惹雍错-尼玛

D13尼玛-班戈

D14班戈-纳木措

D15纳木措-当雄-拉萨

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