大河网2024年10月12日发布:古印度神奇的“德瓦达西”:是“神的新娘”,却又卑如尘埃
⭐发布日期:2024年10月12日 | 来源:大河网
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古印度至今仍被认为是最神秘的文明之一。在这个国家,除了男性和女性,还存在第三种性别,兄弟可以共享一个妻子,而德瓦达西(Devadasi)——神的新娘,可以嫁给神。古印度是一个谜,女性既被视为奴隶,也被视为女神,而男女之间的亲密关系被认为是对神的尊敬。
今天,就让我们一起揭开这段神秘而复杂的历史面纱。
母性的崇高与家庭的束缚
印度人至今仍相信,如果一个人以女性身份来到这个世界,那么在某个前世她一定犯下了严重的罪行,破坏了自己的业力。在印度的神圣法典中,女性被描述为既是奴隶,又是女神。作为妻子,她的任务是全面取悦丈夫。她没有任何权利,处于社会最底层,甚至不敢直呼丈夫的名字。
然而,作为母亲,她变成了女神:不仅在自己的家庭中占有崇高地位,而且在神圣的等级中与宇宙女性原则沙克蒂(Shakti)相提并论。古印度法律集《摩奴法典》的作者归属于人类传说中的始祖,该法典宣称:“精神导师比普通导师高十倍。父亲比精神导师高一百倍。但母亲比父亲高一千倍,作为孩子灵魂的教育者。”法律要求尊敬母亲:不能与她争吵,不能无帮助和支持地威胁她。
德瓦达西的荣耀与陨落
现在让我们谈谈德瓦达西,她们本质上被视为寺庙的神圣失足妇女。这是印度文化中最异国情调的现象之一。女孩们从小就被培养成为德瓦达西。她们佩戴手镯,穿着绿色的莎丽,整个童年都在紧张的训练中度过。未来的德瓦达西必须记住108个由湿婆创造的舞蹈动作,并学会用她们的舞蹈技巧赞美上帝。
她们还学习梵文的神圣经典,并学习在寺庙中履行职责。当女孩达到性成熟的年龄时,这意味着她很快就必须嫁给神,只是神将由一个祭司或婆罗门来代替。
很难在历史上找到另一个像德瓦达西这样的女性阶层,她们曾经受到如此尊敬,但后来受到如此羞辱。从梵文翻译过来,这意味着“神的女仆”,而德瓦达西在俄语中历史上被翻译为“神庙失足妇女”。对很多外来者来说,这个词是失足妇女的同义词,用于指任何属于寺庙的女人。直到今天,很难理解这个印度现象。
几千年来,这些舞者和祭司在神秘印度寺庙的半黑暗中为神服务。寺庙“洗浴服务”确实存在于许多古代文明中。祭司与朝圣者发生亲密关系,这被视为对土地的祝福——增加了生育能力和特殊的神圣恩惠。
婚姻的枷锁与性别平等
在传统的印度文化中,平等,更不用说女性的独立,是严格禁止的。她们必须始终在父亲的“羽翼”下,然后是丈夫的,然后是长子的。女性是不自由的,她们没有权利选择丈夫。父亲为她们安排婚姻,父亲总是试图尽快将女孩嫁出去。根据摩奴法,理想的婚姻是新娘的年龄是新郎年龄的1/3。粗略地说,一个24岁的男人应该娶一个8岁的女孩,将她培养成理想的妻子。当然,任何亲密关系都推迟到她发育成熟才可进行(我很怀疑这一点)。
印度人相信婚礼仪式将丈夫和妻子绑定在接下来的七世人生中。印度女性的主要债务是服务她的丈夫。摩奴法规定:“即使父亲没有把她交给他,她也应该在他有生之年服从他,并且在他死后不忽视他。”女性的主要目的被认为是生育和养育儿子,他们将为已故的祖先进行纪念仪式。而女儿的出生,如你所记得的,根本不被赞成,因为她们最终会进入丈夫的家庭,不延续父亲的家族。
如果妻子表现出不尊重,比如说,对她醉酒的丈夫,根据法律,她会在几个月内被赶出家门,剥夺所有的装饰品。而且,对于通奸,妻子会受到严厉的惩罚——死刑。男人可以有多个妻子,这并不被视为罪恶。在最高种姓的代表中,甚至有后宫,有许多女奴,这也是正常的事情。同时,人们认为女性天生就是不守妇道和贪吃的,所以需要严格的控制。因为她可能在任何机会下背叛丈夫。
古印度的两性关系如同一部波澜壮阔的史诗,充满了复杂性和多样性。从“德瓦达西”到家庭奴隶,让我们不禁对古印度文明的复杂性和多样性感到惊叹。
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이연서
1秒前:而女儿的出生,如你所记得的,根本不被赞成,因为她们最终会进入丈夫的家庭,不延续父亲的家族。
IP:82.73.9.*
查理·巴奈特
5秒前:从梵文翻译过来,这意味着“神的女仆”,而德瓦达西在俄语中历史上被翻译为“神庙失足妇女”。
IP:50.71.9.*
阿娜伊斯·德穆斯蒂埃
6秒前:古印度是一个谜,女性既被视为奴隶,也被视为女神,而男女之间的亲密关系被认为是对神的尊敬。
IP:18.90.6.*