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《读书论》

文/胡永兴

读书有用乎？无用也，有用也，当察乎情势。举观历史长河，凡是时遇好时，便有“用武之地”；凡是腐败黑暗期，便是“一无是处”！故清人倡导“废科举，兴策论”，“敢为人先，经世致用”和“学以致用”等振聋发聩之举。从而有近现代文明之发达，火种炎漫之势头。

读书为何？功名利禄？修身养性？成德进业？是也，非全是也！人生就是一种痛苦，生活就是一种企图（生活的理想，就是为了理想的生活），生命就是一团欲火！利养天下，但不可“唯利是图”。否则，最终断了自己的“奶酪”！“聚天下之财，生天下之利”，是“经纶手”们的家国情怀之流照。也说明了读书人的价值取向与人生抱负。对“利”之追求，是最低级的需求，正所谓“穷则独善其身，达则兼济天下”。而“成人达己，达己成人”，却是“利”之高级境界。潦倒不在一时，乐生尚道是主题！故君子必“自强以不息，厚德以载物”，必“淡泊以明志，宁静以致远”，必学致富发家之德艺。尝有一联勉励自己：渔鱼之本在实学，发家之术是艺能（学海问舟）

从书中可以发现自我，发现价值；发现世界，发现天晓；发现感动，发现机遇；发现真知，发现灼见；发现真理，发现星光；发现正义，发现策略，诸如“发乎心，省乎情，止乎理，明乎德”之类也。以他人视角看天下，以自我思索看问题：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉！朱熹有云：“半亩方塘一鉴开，甲光云彩共徘徊。问渠那得清如许，惟有源头活水来。”书中自有世界，自有韶光；自有风物，自有风趣；自有景岳，自有唏嘘；自有情势，自有答案；自有韬量，自有胸襟；自有嘻笑，自有怒骂；自有伦常，自有情致……立高处，听凭江山起波澜；握群策，晓知天外玄机。关键在于，你有“实心”，有“实意”，有“情怀”与否！“读书破万卷，下笔如有神”，有进取心，存敬畏心，待平常心，处良知心。俯视大地，平视生命，仰望星空，故有“博学慎思，笃志报国”！故有“博大情怀，悯民忧天”！故有“岳家故事，孟子性说”！

书是知识的载体，亦或容器。更是人类进步的阶梯！读好书，好读书，会读书，诸如圣贤之书，集大成者之书。孔子，孟子，荀子，孙子，韩非子，老子，司马迁，诸葛孔明，陶渊明，唐宋八大家，贺知章，司马光，范仲淹，朱熹，王阳明，曾国藩，康梁，毛泽东，周恩来，叶剑英，陈毅等等，灿若星辰，不胜枚举。且行且珍惜！

读书，当如媒体人之诚。用宁静之心去交谈，用淡泊之心去理会，用同情之心去抚摸。从而实现“两个生命”的呼唤，“两颗心灵”的通犀；“两种人生”的迭宕，“两种命运”的解读，更是“两种际遇”的碰撞与对话！

读书，当如圣贤之明辨。在阅读中学会倾听，学会观察，学会疑思，学会分析，学会品味，学会从容，学会淡定。以读者之心，容人；以读者之情，共鸣。找到“引人入胜”之处，余致发挥，可以“厚书读薄，薄书读厚”。“好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食”，陶公是也。复述，并非“搬述”，而是在“理解”与“领悟”的前提条件下，抓住关键信息（词），用自己的话讲述得更加流利与“独到”。

读书，当如医者之悟，在辩证论治中联系理论，联系生活实际，联系历史，联系自身，联系时代背景，发现问题，分析问题，解决问题，总结问题，参合心悟。学思践悟，有理有据，突出“理解力”与“领悟力”，从而收到“举一反三，熟能生巧，融会贯通，触类旁通”之致即“事半功倍”。也即，发散思维，学会知识迁移，从中华优秀传统文化中汲取“养分”，从革命优良传统中汲取“养料”，从爱国主义中汲取“营养”。如此，便是“踏平坎坷见大道”。

“黑发读书勤学早”，读书要讲究“勤勉”与“惜时”（一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴）！读书是一种求索与修行，为幸福，为光明，为真理，为天地，为生民，为往圣，为万世。古人读书的故事，亦不胜枚举。诸如凿壁偷光、牛角挂书、囊萤映雪等等，不一而足。读书不分远近高低，不分亲疏贵贱，不分年龄性别，只要努力好学，只要审思度己，就可以“亡羊补牢，大器晚成”！如苏洵之流，而后有《六国论》等诸名篇，脍炙人口！然而，读书如食味，如养生焉，不可不察。味有五味，色有五色，时有五季，人有五脏。读法有：精读（品读），熟读（常读），泛读（博读），粗读，速读，略读，诸如此类。故读书必须做到“眼到”、“口到”、“心到”与“耳到”（诵读法）！必须要择时、择机、择人，讲究“循序渐进，因地制宜”。天地一风味，尝遍沧桑餐，咸淡正好；人世数 卷黄， 笑谈今古事，多少感想（浪花英雄）

“工欲善其事，必先利其器”，会制造和运用工具的人，是世界上最最聪明的人。由人类文明进化史，可以窥见一斑。“会读书”，就是涉及马克思主义所说的方法论的问题。诸如浏览法；扫读法；跳读法；猜读法；略读法（工具读书法）；理悟法；比较法；梳读法；游历法；吟咏法；统计法；类比法（分类法）与类推法（推理与判断）；素读与图解法；树枝状结构图法；含英咀华与切己体察法；科技与速读结合法；联想（系）法（无字天书，心诚则灵）与速读结合法；联想（系）法 。

朱元璋的传奇故事，可以给人启示、催人奋进：无关地位，无关贫贱，无关识寡，是心理素养决定你的人生高度！ 知识成为力量，悟性成为创造。阅读，带给我们无非两大乐趣：（1）充实头脑；（2）充盈情感

是故，我们必须“谦虚为怀，不耻下问，持拙悟巧”！必须以《为学》《劝学》《师说》《马说》《诫子书》《滕王阁序》《兰亭集序》《岳阳楼记》《游褒禅山记》等诸篇，作为一生的阅读名篇，来充实、丰富和饱满自己。

天下事，事皆有理；尽信书，不如无书。书中风物，犹如“洞天世界”。有“赏心悦目”之处，有“拍案叫绝”之处，有“幽谷探源”之处，也有“石破天惊”之处。泪渍与故事融合，血雨与现实融会，梦想与人性融通，触景生情，情景交融，令人泪笑与抱恨，令人深思与遐想，便是“明清谴责小说”之风格。这便是那个时代，那段历史的“风物气色”！整个人，整个历史，整个世象，都是“疯”也，都是“狂人日记”，都在“拷问良知”！有欺骗，有作呕，有“恶作剧”，故吾等不能没有“慧心”与“慧眼”！炯炯有神，方能“穿破黑暗”，方能“负重前行”，方能“愈合伤疮”！

读活书，活读书，读书活。老取其阅，少取其决：做一个有历史深度、有生活智慧、有人文底蕴的“中国人”！读经典的书，做有心、有根、有趣味的人！中国人！天地寂寥山雨歇，几人修得到梅花？在真理求索中，完成一次自我灵魂的发育与升华，从而实现由“小我”，到“大我”，再到“无我”之思想境界！

每一寸国土，都谱写着奇迹！没有人味的历史，不是真正的历史。只有真正和人心中的灵性相契合，体现出人类在现实中不断摸索试错过程的记载，才是真正的历史。差别不在智商，在学习方法；改进学习和工作方法和效率，是我用十年青春年华的血泪得悟出的结论——必须努力做出一生的坚持！

世事洞明皆学问，人情练达即文章。从有字之书中搬学问，不如从无字之书中得真理。世上最难读的是人的心，正所谓“人心惟微”！还有你自己，读己如读人，读人难读己。自己能读懂别人，自己却往往难读懂自己。一个人的一生，不仅是读的一生，更是自己读自己的一生。十根手指不会一样长，人不会十全十美。正因为“长短差别”，所以充满想象、充满乐趣、充满求索、充满抚慰和充满智慧！每一个选择都有真理的陪伴，坚持自己的路！心中有向往，幸福有方向！把自己当作一个传奇！让我们用十个手指攥握“天使之教诲”，勇敢的拿起铁锹、笔墨与枪托，用壮歌与鲜血，氤氲和诠释“人”字气象！ 抒写和描画“春天光景”！