搜狐号2024-10-17 18:19:53发布:公告|【溪山岳麓·大成心境名家讲坛02】黄玉顺:孟子的养生哲学
⭐发布日期:2024-10-17 18:19:53 | 来源:搜狐号
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11月11日,孔学堂联合岳麓书院主办的溪山岳麓·大成心境名家讲坛,邀请山东大学二级教授黄玉顺老师主讲,主题为《孟子的养生哲学》。敬请关注、参与和传播。
时 间
2023年11月11日(周六)
09:30—12:10
地 点
明伦堂明德厅
主办方
贵阳孔学堂文化传播中心、湖南大学岳麓书院
主 题
孟子的养生哲学
内容提要:
从个体生命养护的角度看,孟子的学说可以视为一种养生哲学,其宗旨是“事天俟命”,即养生以事天和修身以俟死。由此,养生获得了终极信仰的意义。就此而论,孟子的“心学”就是一套养生心法。(1)养生就是“养体”,但不仅是肉体的“养身”,而是养护作为身心统一体的生命体。进一步说,养体的根本不是“养小体”,而是“养大体”,即“养心”。(2)养心包括情感能力、意志能力和理性能力的培养。养心的要领在于“寡欲”,即“有所不为”,亦即排除“不义”的意欲,而专注于“可欲”的意欲。(3)养心的本质是“养性”,即养护自己的天赋人性。养性的步骤是“尽心”以“知性”,进而“知性”以“知天”。“尽心”包括尽情、尽意和尽思,即充分发挥情感能力、意志能力和理性能力。“知性”则是天赋人性的自我反思,旨在“知天”。“知天”包括对内在超验之天和外在超凡之天的认知,这正是终极信仰的养生宗旨的体现。(4)养性的途径是“养气”,即培养浩然正气。养气的根本方法是“以直养气”,即“集义生气”,亦即通过培养正义感来养护生命力。
/主讲人/
黄玉顺
当代儒学与中国哲学代表人物之一,建构了“生活儒学”(Life Confucianism)思想体系、“中国正义论”(the Chinese Theory of Justice)理论体系。中国社科院哲学博士,师从冯友兰先生嫡传、当代著名哲学家蒙培元先生。历任四川大学教授(2010年以前),山东省“泰山学者”特聘专家,山东大学二级教授、特聘教授、荣聘教授,儒学高等研究院博士生导师,山东大学“儒学当代阐释与中国话语体系建构”创新团队首席专家。发表文章300多篇;出版《面向生活本身的儒学——黄玉顺“生活儒学”自选集》《爱与思——生活儒学的观念》(英文版Love and Thought: Life Confucianism as a New Philosophy)《中国正义论的重建——儒家制度伦理学的当代阐释》(英文版Voice From The East: The Chinese Theory of Justice)《中国正义论的形成——周孔孟荀的制度伦理学传统》等著作20多种。
/ 主持人 /
陈群
湖南衡阳人,哲学博士,贵州师范大学历史与政治学院副教授;主要研究儒家哲学,在《道德与文明》《人文杂志》《中州学刊》等期刊发表学术论文多篇,著有《明清之际〈大学〉诠释研究》,主持国家社科基金、省哲社等项目三项。
报名通道:
2.现场报名:贵阳孔学堂推广部宣传教育科;
3.电话报名:0851-83617687。
4.报名时间:11月6日——11月10日(上午:09:30—12:00,下午:13:30—16:30)
温馨提示:
1.报名成功的听众如遇特殊情况不能按时参与,请及时在微信后台取消报名(格式为姓名+取消+讲座日期,如张三+取消+10月20日)。
2.讲座结束后,市民可将自己听完讲座的感悟和见解发送至孔学堂邮箱(3126902790@qq.com),优秀的文章我们将在孔学堂微信公众号和官网进行刊登,另外还可以加入贵阳孔学堂传统文化公益讲座听众交流QQ群进行讨论,群号为:159532784。
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峰敦子
4秒前:地 点
IP:34.80.6.*
夏茜
2秒前:“知天”包括对内在超验之天和外在超凡之天的认知,这正是终极信仰的养生宗旨的体现。
IP:17.12.2.*
玛尔·索度佩
4秒前:电话报名:0851-83617687。
IP:26.22.9.*
莫里斯·贝尔布洛克
3秒前:/主讲人/
IP:98.74.6.*