中国青年报2024年11月12日发布:王学典:郑玄研究、经学研究和礼学研究迎来了最好的历史机遇
⭐发布日期:2024年11月12日 | 来源:中国青年报
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编者按:8月13日至15日,“东亚文化之都”潍坊活动年郑玄文化宣传推介活动在潍坊隆重举办。在14日的开幕式上,山东大学儒学高等研究院院长、教授,第十三、十四届全国政协常委,第六届国际儒学联合会副会长王学典致辞,深入阐释郑玄文化研究价值、意义。本网现予全文转发,以飨读者。
尊敬的各位领导、各位嘉宾、各位同仁:
非常荣幸,我们今天相会于峡山潍水,感受海右故齐的深厚内蕴,仰望古圣先贤的智慧之光,心存敬畏而又满怀期待,此时此刻,我谨代表山东大学儒学高等研究院,向前来出席本次会议的海内外专家、学者表示诚挚的问候,向精心策划、严密组织这次活动的潍坊市人民政府表示衷心的感谢!
潍坊是著名的历史文化名城。回望千年往事,这里曾经是东夷文化的核心区域,是古齐文化的腹地,东汉经学大家郑玄,更是以其不朽的学术建树,从此地出发,开辟了经学研究的全新境界,对中华民族思想文化的历史演进过程产生了重大的影响。
今天我们传承发展以儒学为代表的中华优秀传统文化,就不能不重视孔子、孟子、朱熹、王阳明,同样我们也无法绕过郑玄。郑玄文化不仅是齐鲁文化的重要组成部分,更是儒家文明传承谱系的重要一脉,在东亚各国各民族的文化交流互鉴中,发挥着非常重要的作用。
各位嘉宾、各位同仁,进入二十世纪以来,在反传统的大背景下,经学的地位每况愈下,郑玄作为经学的集大成者,其学术地位当然无法受到应有的尊重,即使是在所谓文化保守主义的阵营里,人们重视的仍然是所谓“圣学”(刚才,陈壁生教授已经谈了郑玄文化为什么受不到应有的重视,他从另外的方面做了他自己的理解)。那么,众所周知,肇始于民国时期的现当代新儒学思潮,是以“复兴宋学”为旗帜的,它开启了汉宋之争的新一轮交替。重“宋学”而轻“汉学”,重“四书”而轻“五经”,已经成为五四运动之后笼罩性的学术气候,特别是刚刚过去的半个多世纪,包括上个世纪八九十年代,从海外到国内,从港台到内地,这一学风在中国古代思想文化研究领域仍然是主流倾向。直到近年,在中华民族伟大复兴的大背景下,“五经”的重要性才终于受到重视,汉学才重新恢复了它应有的地位,作为汉儒的郑玄的研究意义才得以进一步彰显。最近一段时期,郑玄热的兴起和一批高校、科研单位礼学研究机构的设立,当然与这一背景密切相关,郑玄研究、经学研究和礼学研究,现在可以说迎来了最好的历史机遇!我们今天研究郑玄学术,弘扬郑玄文化,就是要深入挖掘其历史内涵和时代精神!郑玄一生遍注群经,匡救百家谬误,不拘陈说,独辟郑学,是开拓创新精神的垂范者;郑玄敢于直面实事,以维护天下一统,反对军阀割据为治学使命,是经世致用理想的坚守者;郑玄不专守一时之说,打破学派藩篱,兼采各家之长,推动经学进入了今古文一统的时代,是开创包容理念的践行者。郑玄文化所蕴藏的深刻内涵,为我们今天治学提供了重要启示。
当今世界变乱交织,人类文明演变方向再次处在历史的十字路口,今天的学者更应当从古老的经学典籍中汲取智慧和力量,在交流互鉴中增进理解和包容,立足传统,面向未来,为开创人类现代文明新形态而努力奋斗!
各位嘉宾、各位同仁,山东大学儒学高等研究院,历来把扎根齐鲁大地,服务文化山东作为自己的重要职能和光荣使命。近年来,我们先后与滕州合作开展了墨学的研究,与临沂合作开展了荀子的研究,与嘉祥合作开展了曾子的研究,与烟台合作开展了牟宗三的研究,与滨州合作开展了梁漱溟的研究,与聊城冠县合作开展了武训的研究……这些研究,成果丰硕,影响广泛,我们诚挚地期待上述成功范例能够在潍坊延续,我们将全力配合潍坊政府,发挥我院优势,携手海内外优秀专家学者,汇聚一流科研力量,共同挖掘千年郑学的丰富宝藏,为弘扬郑玄文化提供坚实的学术支撑,为厚植齐鲁人文根脉、建设东亚文化之都、打造国际人文交流平台作出新的更大贡献!
最后,预祝本次活动圆满成功,祝潍坊市经济社会发展各项事业欣欣向荣,谢谢大家!
(根据王学典致辞现场录音整理 题目为编者所加)返回搜狐,查看更多
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Kanungo
1秒前:直到近年,在中华民族伟大复兴的大背景下,“五经”的重要性才终于受到重视,汉学才重新恢复了它应有的地位,作为汉儒的郑玄的研究意义才得以进一步彰显。
IP:26.55.1.*
苏皓儿
3秒前:当今世界变乱交织,人类文明演变方向再次处在历史的十字路口,今天的学者更应当从古老的经学典籍中汲取智慧和力量,在交流互鉴中增进理解和包容,立足传统,面向未来,为开创人类现代文明新形态而努力奋斗!
IP:40.48.8.*
笹峰爱
3秒前:尊敬的各位领导、各位嘉宾、各位同仁:
IP:30.38.4.*
约瑟夫·斯柴德克劳特
6秒前:我们今天研究郑玄学术,弘扬郑玄文化,就是要深入挖掘其历史内涵和时代精神!
IP:27.92.6.*
凯西·迪布瓦
7秒前:重“宋学”而轻“汉学”,重“四书”而轻“五经”,已经成为五四运动之后笼罩性的学术气候,特别是刚刚过去的半个多世纪,包括上个世纪八九十年代,从海外到国内,从港台到内地,这一学风在中国古代思想文化研究领域仍然是主流倾向。
IP:55.79.6.*