百度2024年10月13日发布:世界破破烂烂，小狗缝缝补补

⭐发布日期：2024年10月13日 | 来源:百度

⭐作者：Chaoyue 责任编辑:Admin

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（来源：河南博物院）

狗，无处不在。

就算你不养狗，也肯定听过，“累成狗”“困成狗”“冻成狗”……

作为萌宠圈里拥有强烈情感的生命个体，狗狗们伴随着人类的需求与时俱进，更新迭代，层层蜕变，把爱与忠诚都献给了人类的同时，居然还能进化为一种新潮的表达方式，一种别致、万能、百搭的形容词。

足以说明狗与人之间生活与情感羁绊之深。

狗，是什么时候出现的呢？

▲ 汉代陶狗拍摄于河南博物院展厅

用冯骥才的话来说：“人类最早和所有动物混在一起生活，一同享受大自然的赐予：阳光、风、水、果子”。与人类共生的动物中就包括狗，只不过是不含一点宠物成分的，未被驯化的狗。

那时候，狗被称为“犬”。

经历过漫长的蛮荒时代，人类从山林里百兽咻咻狂啸的场面中一路摸爬滚打，以各方面绝对优势，占据了食物链顶端，喜提“铲屎官”身份。

并在种种现实考验中，精选出六种在特定领域有几分不寻常的动物为家畜培养对象——“豕（猪）、牛、羊、马、鸡、犬”，它们有一个简单直白的统称：“六畜”。

在当时，有房没房不是炫耀的标准，六畜六全的人就是人生赢家。

当然，家畜之间也存在“世界的参差”。

最早超越人类与役畜关系的只有狗。据考古发现早在6000年前的半坡和河姆渡文化时期就已经有了驯养狗的记录。

▲战国刻纹铜鉴残片局部拍摄于河南博物院展厅

人们通过与各家畜的相处与磨合，逐渐感受到狗情感丰富细腻，在人畜沟通能力和技能学习方面，最为出类拔萃，无论是服从力，还是执行力都吊打其他家畜。

所以先知先觉先驯养狗的人，生活先起飞。

人们会把看对了眼缘的狗，授以重任，安插在协助打猎这一关键岗位上。

▲田猎画像石河南博物院藏

有幸荣升为工作犬，荣获“猎犬”称号的狗，往往要满足精力旺盛、思维敏锐、嗅觉灵敏，迅捷如飞等综合素质，并且颜值这块也有要求，一般是体型较大，四肢修长，彪悍霸气的狗。

毕竟今天有没有饭吃，生活是否丰衣足食，很大程度上取决于人们选猎犬的眼光。出色的猎犬不仅拥有非凡的信念感和团队合作能力，甚至能承受较大的工作压力，可以说当你出门在外打猎一整天，被折磨得尘土满面，衣衫脏乱时，猎犬依旧精神抖擞。

对狗来说，和人类成为携手并肩，同心协力的狩猎搭子，或许就是一种幸福。

只是在狗享受人类的偏爱之前，也曾一度要面对躲不开的命运——和猪、羊一样是肉食的主要来源。

春秋时期，越国狗肉的价格甚至比猪肉还贵。而战国到秦汉时期，市井街道上生意兴隆的狗肉专卖店不算少。张守节《正义》中有言：“时人食狗，亦与羊豕同，故哙专屠以卖之。”“狗屠”赫然出现在历史文献中，已然代表着时代舞台上的一种专职专项技术人员。

好在，生命的难关是一时的，汉代以后，狗就渐渐淡出了肉类市场。

一个幅员辽阔的国家，狗的功用何止是一顿狗肉煲？

某种机缘和勇气，医药大佬李时珍参考前人积攒下来的经验，赋予了狗在医学界的意义——用狗制药在《本草纲目》上有明确的记载：“……食犬体肥，供馔凡本草所用，皆食犬也。”胖狗的价值瞬间从饭桌上，飞升到了提高人类的健康水平和延长寿命的巨大贡献上。但那是明代的故事了。

现代人形容意料之外的好运时，常会用“狗屎运”这个词来表达，殊不知，对狗屎的关注不是现代人的专利。如果你把鼻子伸到两千二百年多前，可能会经历一场嗅觉冲击：秦人坚定地相信，狗屎里蕴含着某种神秘的超自然灵力，是驱鬼辟邪的不二选择。这些看似天马行空的世界观，其实是以古人的文化信仰为基础的。

在秦人心里狗是最具神秘色彩的家畜，狗的神力与生俱来。这一认知决定性地调动起秦人对狗的信奉与热情。

以狗作祭品自然也是释放神力、散发狗性光辉的一环，虽然用狗陪葬或祭祀在商周时期已是普遍现象，但是用狗来抵御灾难、辟除不祥，则是秦人的创新点。

这也就不奇怪，秦人的法律里会产生一套非常前卫的，保护犬的规定。比如：首次出现禁止盲目繁育狗的指令。故意伤害别人家的狗，要十倍赔偿等等。

狗生的转折，显然与社会文明的进步是分不开的。

褪去了那层秦人幻想的神秘色彩，亲切、鲜活、热烈的狗形象，在那个事死如事生的汉代，登场了。

▲汉代陶狗拍摄于河南博物院展厅

与其说那时人们恨不能把整个宇宙装进坟墓，不如说，凡是对死的寄语，都是对生存世界的追求。

于是，我们透过汉代的地下世界，看到了自带幽默和喜剧色彩的杂技俑、规模庞大的别墅庄园，以及世俗的、生动的，各式各样的狗……

▲ 汉代陶狗拍摄于河南博物院展厅

那一件件极具艺术感染力的陶狗背后，不仅有汉代工匠们了不起的才情和美学素养，也一定投注了他们内心最真实，最美好的情感。你瞧，那憨厚、可爱、热心肠的样子，一下子就能撩起我们对印象中宠物狗的联想，仿佛我们在远处打个响指，它们就能摇着尾巴，颠颠儿地跑来。

从狗坐卧着的情态中，甚至能感受到它们骨子里多半流淌着看门狗的血液。

以这些小家伙为主角，我们似乎可以勾勒出一幅汉代安恬的乡村图景——庄园门外蜷着打盹的狗，享受着日光的滋养。远远望去，它在风景中，它也是其中的风景，只要你不伤害它，它便对你无警惕。

▲拍摄于河南博物院展厅

看家护院这项工作，应当没有比狗更适合的畜选了。

古人曰“守犬”即“守御宅舍者也”，其工作范围及岗位职责是守卫家宅、田园、牧群等一切私有财产。附加任务还需化解房主的被盗焦虑，提供相应的情绪价值。

可以想见，狗成了房子的第一道门槛。想要进门找人，得先与门前的狗较量一番，古今皆如此。

人与狗在彼此熟络，彼此守护，相互信任，相互理解中，萌生出一种非常坚固的情感。这种感情外化在狗的装备上，即普及了项圈的使用，这无疑是出于人类自觉的保护和热爱。看来，汉代的狗在家庭中的角色正突飞猛进地接轨未来。

要是将狗的优点总结为一段话，大概就是：上得了饭桌，下得了油锅；赶得了山羊，斗得过饿狼；守得住家门，查得出异常；精力不详，执行力超强；既能勇猛，又能呆萌。完全可以与之共绘未来蓝图，携手走向辉煌。

性价比如此高的狗，自然而然地就被投送到了古人“时尚好礼”必送榜上。中华民族是礼仪之邦，走亲访友，又或是各国邦交，狗作为赠品、贡品的频率相当高。如果说商周的“见面礼”属于形式和物资，那么到了大唐，关注点更多地在新奇、有趣，品种和品相。

大唐萌宠圈的人气新宠，正是从西域进贡来的“拂林犬”，也称“猧（wō）子”。这种狗小巧乖顺，毛发蓬松柔软，跑起来如一阵流动的小波浪。亮晶晶的眼睛，眨动之间，透着一股聪明伶俐劲儿，深得贵族妇女和儿童的喜爱，迅速成为内府和朱门的“活宝”。

▲唐周昉簪花仕女图局部辽宁省博物馆藏

唐代文学家段成式曾在《酉阳杂俎》中记录过一段“康猧乱局”的趣事：一次，唐玄宗与亲王哥舒翰下棋，眼瞅着玄宗胜率渺茫，在旁观棋的杨贵妃，不紧不慢地将怀中的小狗放下，小狗立即神会到了主人旨意，一出溜窜到棋盘上，将棋局搅和得稀巴烂。看似没由来的撒欢，却又那么得心应手。

何等有智慧，通人意的一种小动物啊，简直给人一种光彩夺目，石破天惊的感觉。帝王的面子保住了，输赢还重要吗？此时此刻，众人的焦点都在这只乱局的小狗身上。

而大唐宫廷内爱宠浓度直线飙升的重要原因，恐怕还有狗变成了深宫必不可少的一部分。

▲唐佚名宫乐图台北故宫藏

深宫里，多的是饭菜不香，糖不甜的生活；多的是长夜漫漫，青灯为伴的日子；多的是惶然孤寂的眼睛；多的是顾影自怜的妃子。这时，小狗仿佛是专程穿过厚厚的岁月，来打开宫中女子心扉的那把钥匙。

姑娘们还没来得及酝酿伤春悲秋的情绪，小狗就蹦跳而来，无端地卧在眼前，毛茸茸，软乎乎，鼓囊囊的，用炙热的眼神填满她们的心怀，变枯燥为生趣，转懊丧为欢笑。至少那一刻，她们可以被快乐坚实地环绕。

▲唐周昉簪花仕女图局部辽宁省博物馆藏

狗能抚慰人心，可说是群众意见。与狗有过喂养关系的人们都知道，一根肉骨头的投喂，就能换得它们许许多多的回报。

刘长卿有诗云‌：“柴门闻犬吠，‌风雪夜归人。”这个温馨的场景，相信能引起所有养狗人士的共鸣：无论你离家多远，走了多久，任何时候，任何情况，你的狗都会倾尽所有耐心等你回家，再倾尽所有热情迎接你归来，坚定不移，至死不渝。

▲南宋佚名归去来辞书画图局部波士顿美术馆藏

爱与被爱又何尝不能是一种双向选择？狗参与了人们大大小小一切的人生苦乐。爱狗的人同样会尽全力守护与陪伴：唐代名相裴度，就喜欢带着爱犬赴宴；落榜考生张遵言曾捡到一只流浪狗，当宝贝似的走哪带哪，连晚上睡觉也要在一起；宋人洪迈的爱犬“银蹄”，不幸走失后，他马上招贴寻狗启示，重金悬赏的那种，和我们今天一模一样。类似的故事在唐宋以后不胜枚举。

时代的风云变幻，将狗的地位推向next level ，宠物经济也随之有了划时代突破——一些新名词，新行业悄然出现，精致养宠新时代迎面而来。

李敬泽说宋代“是中国文明的正午，古代中国在此前此后都不曾像宋朝那样接近‘现代’。”那会儿，开封相国寺每月会举办五次大型集市，山门口那边的宠物集市，阵容强大，飞禽猫犬无所不有。

▲ 传南宋毛益萱草游狗图日本大和文华馆

平日还可随时买到针对狗、猫等宠物精选的营养粮。冲进萌宠界前三甲的猫，与狗一起享受着繁华都市里的宠物庆典。这些都是植根在孟元老记忆中，记录在《东京梦华录》里真真切切的市民生活。

而南宋《武林旧事》中叙述的萌宠经济，更是令人大为震撼：猫爬架、狗窝之类的个性化宠物设施一应俱全。猫狗们在宋代竟优先感受过洗剪吹一条龙服务——用女孩子们染指甲的凤仙花给猫狗染毛的美容理念，火爆出圈。只是，染一次指甲可以美半个月，染一次毛发能坚持多久不得而知。

在这种环境以及宋代蓬荜生辉的文艺浪潮催化之下，一批顶呱呱的画“犬”专家孕育而生。犬类作为专门的绘画题材开始正式驰骋艺术界。

▲ 宋佚名犬戏图局部辽宁省博物馆藏

宗室画家赵令松，画院领军人物李迪（河南孟州人）等等，以扎实的功底和内心焕发的艺术激情为我们演绎出一串鲜活的昨天。

▲南宋李迪猎犬图故宫博物院藏

讲到这里，狗与人类已经完成了从陪伴到相伴的过程，彼此之间那份难分难解的情感联系，更像是朋友，家人和同伴。

然而狗的寿命仅有短短十几年，我们总贪婪地希望它们能活得久些，再久些……

我们没有预知死亡的能力，也逃避不了这样的泪点，所以别等一切都来不及。“它是你生活的一部分，你却是它生活的全部”。这是网上经常能刷到的话。但我最喜欢的一句是“我是人类中很普通的一个，你也不用做满分小狗。”